Bismillaahirrohmaanirrohiim. Alhamdulillaahi Robbil 'Aalamin. Wabihii Nasta'iinu 'Alaa Umuuriddunyaa Waddiini. Washollallaahu 'Alaa Sayyidinaa Muhammadin Khootamannabiyyiina Wa Aalihii Washohbihii Ajma'iina. Walaa Hawla Walaa Quwwata Illaa Billaahil'aliyyil 'Azhiim.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang . Segala puji bagi Allah Tuhan seluruh alam . Dan dengannya kami mohon pertolongan atas segala urusan dunia dan agama . Dan Allah bersholawat atas junjungan kita Muhammad penutup para Nabi dan atas keluarganya dan sahabatnya semua . Dan tiada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi Maha Agung.
Pasal 1 Rukun Islam
فصل) أركان الإسلام خمسة : شھادة أن لاإله إلالله وأن محمد رسول لله، وإقام الصلاة، .إيتاء الزكاة، و صوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا
Arkaanul Islaami Khomsatun : Syahaadatu An Laa Ilaaha Illallaahu Wa Annna Muhammadan Rosuulullaahi, Wa Iqoomushsholaati, Wa Iitaauzzakaati, Wa Shoumu Romadhoona, Wa Hijjul Baiti Man Istathoo'a Ilaihi Sabiilan.
Rukun islam itu ada lima perkara :
1 .Bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan bersaksi bahwa Nabi Muhammad utusan Allah
2 .Mendirikan shalat
3 .Mengeluarkan zakat
4 .Shaum pada bulan Ramadhan
5 .Naik haji bagi yang mampu
Pasal 2 Rukun Iman
،فصل) أركان الإيمان ستة: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسوله، وباليوم الآخر ، وبالقدر خيره وشره من لله تعالى
Arkaanul Iimaani Sittatun : An Tu'mina Billaahi, Wa Malaaikatihi, Wa Kutubihi, Wa Rusulihi, Walyaumil Aakhiri, Wabilqodari Khoyrihi Wasyarrihi Minalaahi Ta'aalaa.
Rukun iman itu ada enam perkara :
1 .Beriman Kepada Allah SWT.
2 .Beriman Kepada Makaikat Allah SWT.
3 .Beriman Kepada Kitab-Kitab Allah SWT.
4 .Beriman Kepada Rasul-Rasul Allah SWT.
5 .Beriman Kepada Hari Kiamat/Hari Akhir
6 .Beriman kepada qadha dan qadar yang baik dan yang buruk dari Allah swt
Pasal 3 Makna Laa Illahaaha Illallaah "لاإله إلالله"
فصل) ومعنى لاإله إلالله : لامعبود بحق في الوجود إلا لله
Wama'naa Laa Ilaaha Illallaahu Laa Ma'buda Bihaqqin Fil Wujuudi Illallaahu .
Makna Laa ilaha illallaah adalah bahwa tiada yang patut disembah secara haq didalam keberadaannya kecuali hanya Allah.
Pasal 4 Tanda-tanda Baligh
فصل ) علامات البلوغ ثلاث : تمام خمس عشرة سنه في الذكروالأنثى، والاحتلام في الذكروالأنثى لتسع سنين، و الحيض في الأنثى لتسع سنين
'Alaamaatul Buluughi Tsalaatsun : Tamaamu Khomsa 'Asyarota Sanatan Fidzdzakari Wal Untsaa , Wal Ihtilaamu Fidzdzakari Wal Untsaa Litis'i Siniina , Wal Haidhu Fil Untsaa Litis'i Siniina .
Tanda-tanda baligh ada 3 perkara :
1 .Sempurna umur 15 tahun bagi laki-laki dan perempuan
2 .Keluar air mani pada laki-laki dan perempuan pada umur 9 tahun
3 .Haid bagi perempuan pada umur 9 tahun
Pasal 5 Syarat Bersuci / Beristinja' Dengan Batu
فصل) شروط إجزاء الحَجَرْ ثمانية: أن يكون بثلاثة أحجار، وأن ينقي المحل، وأن لا يجفالنجس، ولا ينتقل، ولا يطرأ عليه آخر، ولا يجاوز صفحته وحشفته، ولا يصيبه ماء، وأن تكون الأحجار طاھرة
Syuruuthul Ijzai Alhajari Tsamaaniyatun : An Yakuuna Bitsalaatsati Ahjaarin , Wa An Yunqiya Al-Mahalla , Wa An Laa Yajiffa An-Najisu , Walaa Yantaqila , Walaa Yathroa 'Alaihi Aakhoru , Walaa Yujaawiza Shofhatahu Wahasyafatahu , Walaa Yushiibahu Maaun , Wa An Laa Takuuna Al-Ahjaaru Thoohirotan .
*Bersuci dengan 3 batu
*Harus sampai bersih (yang terkena najis)
*Jangan terlanjur kering (najisnya) *Jangan berpindah najisnya
*Jangan terkena najis yang lain *Najisnya jangan melewati pantat dan dzakar
*Jangan terkena air (najisnya)
*Semua batu yang digunakan harus suci
Pasal 6 Fardhu Wudlu
فصل) فروض الوضوء ستة: الأول:النية، الثاني : غسل الوجه، الثالث: غسل اليدين معالمرفقين، الرابع : مسح شيء من الرأس، الخامس : غسل الرجلين مع الكعبين، السادس الترتيب
Furuudh Al-Wudhuui Sittatun : Al-Awwalu Anniyyatu , Ats-Tsaani Ghoslu Al-Wajhi , Ats-Tsaalitsu Ghoslu Al-Yadaini Ma'a Al-Mirfaqoini , Ar-Roobi'u Mashu Syaiin Min Ar-Ro'si , Al-Khoomisu Ghoslu Ar-Rijlaini Ilaa Al-Ka'baini , As-Saadisu At-Tartiibu .
Fardhu Wudlu Ada Tujuh :
1 .Niat
2 .Membasuh wajah
3 .Membasuh kedua tangan sampai siku
4 .Mengusap bagian dari kepala 5 .Membasuh kedua kaki sampai mata kaki
6 .Tertib (berurutan dari awal sampai akhir)
Pasal 7 Niat
فصل) النية : قصد الشيء مقترنا بفعله، ومحلھا القلب، والتلفظ بھا سنة، ووقتھا عند غسل أول جزء من الوجه ، والترتيب أن لا يقدم عضو على عضو
Wanniyyatu Qoshdu Asy-Syaii Muqtarinan Bifi'lihi . Wa Mahalluhaa Al-Qolbu . Wattalaffuzhu Bihaa Sunnatun . Wa Waqtuhaa 'Inda Ghosli Awwali Juz'in Minal wajhi . Wattartiibu An Laa Tuqoddima 'Udhwan 'Alaa 'Udhwin .
Niat adalah bermaksud/menyengaja melakukan suatu hal dibarengi dengan mengerjakan hal tersebut,
Tempatnya niat adalah di hati.
Mengucapkan Niat secara lisan hukumnya adalah sunnah Dalam wudlu
waktu niat adalah ketika membasuh muka
Tertib adalah berurutan, tidak mendahulukan anggota (wudlu) yang seharusnya diakhirkan dan sebaliknya.
Pasal 8 Air Untuk Thaharah (Bersuci)
فصل) الماء قليل وكثير : القليل مادون القلتين، والكثير قلتان فأكثر. القليل يتنجس بوقوعالنجاسة فيه وإن لم يتغير. والماء الكثير لا يتنجس إلا إذا تغيرطعمه أو لونه أو ريحه
Almaau Qoliilun Wa Katsiirun . Al-Qoliilu Maa Duunal Qullataini . Walkatsiiru Qullataani Fa Aktsaru. Al-Qoliilu Yatanajjasu Biwuquu'innajaasati Fiihi Wain Lam Yataghoyyar. Wamaaul katsiiru Laa Yatanajjasu Illaa Idzaa Taghoyyaro Tho'muhu , Aw Lawnuhu , Aw Riihuhu ..
a .Air sedikit (Qolil), yaitu air yang kurang dari 2 qulah.
b .Air sedikit akan menjadi mutanajis c c .apabila terkena najis, walaupun warna, rasa dan baunya tidak berubahAir
e .banyak (Katsir), yaitu air yang banyaknya 2 qulah atau lebih.
f .Air banyak tidak menjadi mutanajis walau terkena najis, kecuali berubah warna, rasa dan baunya
Pasal 9 Hal-hal yang Menyebabkan Adus (Mandi Wajib)
فصل) موجبات الغسل ستة: إيلاج الحشفة في الفرج، وخروج المنى، والحيض، والنفاسو، الولادة، والموت
Muujibaatul Ghusli Sittatun : Iilaajul Hasyafati Fil Farji , Wakhuruujul Maniyyi , Wal Haidhu , Wannifaasu , Wal Wilaadatu , Wal Mautu .
1 .Memasukkan hasyafah ke dalam farji 2 .Keluar air mani
3 .Haid
4 .Nifas
5 .Melahirkan
Pasal 10 Fardhu Adus (Mandi Wajib)
فصل) فروض الغسل اثنان : النية، وتعميم البدن بالماء
Furuudhul Ghusli Itsnaani : Anniyyatu , Wata'miimul Badani Bil Maa'i .
Niat Menyiramkan air ke seluruh bagian tubuh.
Pasal 11 Syarat-syarat Wudlu
فصل) شروط الوضوء عشرة : الإسلام، والتمييز، والنقاء عن الحيض، والنفاس، وعما يمنع، وصول الماء إلى البشرة، وأن لا يكون على العضو ما يغير الماء، والعلم بفرضيته، وان لايعتقد فرضا من فرؤضه سنة، والماء الطھو، ودخول الوقت، والموالاة لدائم الحدث
Syuruuthul Wudhuui 'Asyarotun : Al-Islamu , Wattamyiizu , Wannaqoou 'Anil Haidhi Wannifaasi Wa'an Maa Yamna'u Wushuulal Maai Ilal Basyaroti , Wa An Laa Yakuuna 'Alal 'Udhwi Maa Yughoyyirul Maa-a , Wal'ilmu Bifardhiyyatihi , Wa An Laa Ya'taqida Fardhon Min Furuudhihi Sunnatan , Wal Maau Ath-Thohuuru , Wadukhuulul Waqti , Wal Muwaalatu Lidaaimil Hadatsi .
1 .Islam
2 .Tamyiz
3 .Bersih dari haid Bersih dari nifas
4 .Bersih dari hal yang menghalangi datangnya air ke kulit
(misalnya: tato dll)
5 .Jangan ada barang yang bisa merubah air (najis dll)
6 .Mengetahui fardhu wudlu
7 .Jangan bertekad/berpikir satu/sebagian dari fardhu wudlu adalah sunah
8 .Menggunakan air yang mensucikan 9 9 .Harus Masuk waktu (shalat) bagi orang yang da’imul hadats (selalu berhadats)
Pasal 12 Hal-hal yang Membatalkan Wudlu
فصل) نوا قض الوضوء أربعة أشياء : (الأول) الخارج من أحد السبيلين من قبل أو دبر ريحأو غيره إلا المنى، (الثاني ) زوال العقل بنوم أو غيره إلا نوم قاعد ممكن مقعده منالأرض، (الثالث) التقاء بشرتي رجل وامرأة كبيرين من غير حائل، (الرابع ) مس قبلالآدمي أو حلقة دبره ببطن الراحة أو بطون الأصابع
Nawaaqidul Wudhuui Arba'atu Asyyaa-a : Al-Awwalu Al-Khooriju Min Ihdassabilaini Minal Qubuli Wadduuri Riihun Aw Ghoyruhu Illal Maniyya , Ats-Tsaani Zawaalul 'Aqli Binaumin Aw Ghoyrihi Illaa Nauma Qoo'idin Mumakkanin Maq'adahu Minal Ardhi , Ats-Tsaalitsu Iltiqoou Basyarotai Rojulin Wamroatin Kabiiroini Ajnabiyyaini Min Ghoyri Haailin , Ar-Roobi'u Massu Qubulil Aadamiyyi Aw Halqoti Duburihi Bibathnil Kaffi Aw Buthuunil Ashoobi'i
1 .Ada yang keluar dari salah satu lubang qubul atau dubur baik berupa angin atau benda lainnya kecuali air mani.
2 .Hilang akal karena tidur atau hal lainnya, kecuali tidur yang menetapkan pantatnya ke tanah.
3 .Saling bersentuhan kulit secara langsung antara laki-laki dan perempuan yang sudah baligh keduanya, dan bukan muhrim.
4 .Mengusap qabul atau lingkaran dubur dengan telapak tangan atau jari bagian dalam.
Pasal 13 Hal-hal yang Haram Dilakukan Ketika Tidak Suci
Hal-hal yang Haram Dilakukan Oleh Orang yang Tidak Mempunyai Wudlu
فصل) من انتقض وضوؤه حرم عليه أربعه أشياء : الصلاة، والطواف، ومس المصحف، وحمله
Man Intaqodho wudhuu-uhu Haruma 'Alaihi 'Arba'atu Asyyaaa : Ash-Sholaatu , Wath-Thowaafu , Wamassul Mush-hafi , Wahamluhu .
Hal-hal yang Haram Dilakukan Oleh Orang yang Tidak memiliki Wudlu
1 .Haram shalat
2 .Haram tawaf
3 .Haram menyentuh Al-Quran
4 .Haram membawa Al-Quran
Hal-hal yang Haram Dilakukan Oleh Orang yang Junub (Hadast Besar)
ويحرم على الجنب ستة أشياء: الصلاة، والطواف، ومس المصحف، وحمله، واللبث في المسجد، وقراءة القرآن
Wayahrumu 'Alal Junubi Sittatu Asyyaa-a : Ash-Sholaatu , Wath-Thowaafu , Wamassul Mush-hafi , Wahamluhu , Wallubtsu Fil Masjidi , Waqirooatul Qur-aani Biqoshdil Qur-aani
Hal-hal Haram Bagi Orang yang Junub (yang Memiliki Hadast Besar)
1 .Haram shalat
2 .Haram tawaf
3 .Haram menyentuh Al-Quran
4 .Haram membawa Al-Quran
5 .Haram diam di dalam masjid
6 .Haram membaca Al-Quran
Hal-hal yang Haram Dilakukan Oleh Orang yang Haid
ويحرم بالحيض عشرة أشياء : الصلاة، والطواف، ومس المصحف، وحمله، واللبث في المسجد، وقراءة القرآن، والصوم، والطلاق، والمرور في المسجد إن خافت تلويثه، والاستمتاع بما بينالسرة والركبة
Wayahrumu Bilhaidhi 'Asyarotu Asyyaa-a : Ash-Sholaatu , Wath-Thowaafu , Wamassul Mush-hafi , Wahamluhu , Wallubtsu Fil Masjidi , Waqirooatul Qur-aani Biqoshdil Qur-aani , Wash-Shoumu , Wath-Tholaaqu , Walmuruuru Fil Masjidi In Khoofat Talwiitsahu , Wal Istimnaa'u Bimaa Bainassurroti Warrukbati
Hal-hal yang Haram Dilakukan Oleh Orang yang Haid
1 .Haram shalat
2 .Haram tawaf
3 .Haram menyentuh Al-Quran
4 .Haram membawa Al-Quran
5 .Haram diam di dalam masjid
6 .Haram membaca Al-Quran
7 .Haram berpuasa
8 .Haram thallaq
9 .Haram lewat/berjalan di dalam masjid
10 Haram Bersenang-senang (jima/lainnya antara pusar an lutut)
Pasal 14 Sebab-sebab melakukan Tayamum
فصل) أسباب التيمم ثلاثة: فقد الماء، والمرض، والاحتياج إليه لعطش حيوان محترمغير المحترم ستة : تارك الصلاة، والزاني المحصن، والمرتد، والكافر الحربي، والكلب العقور، والخنزير
Asbaabuttayammumi Tsalaatsatun : Faqdul Maa-i , Walmarodhu , Wal Ihtiyaaju Ilaihi Li'athosyi Hayawaanin Muhtaromin . Waghoyrul Muhtaromi Sittatun : Taarikush-Sholaati , Wazzaanil Muhshonu , Walmurtaddu , Walkaafirul Harbiyyu , Walkalbul 'Aquuru , Walkhinziiru .
1 .Tidak ada air
2 .Sakit
3 .Ada air tapi air tersebut diperlukan untuk keperluan (minum) manusia/hewan yang dimuliakan, kecuali :
Orang yang meninggalkan shalat Orang yang zinah mukhshon Orang murtad Orang kafir harbi Anjing galak Babi
Pasal 15 Syarat-syarat Tayamum
فصل) شروط التيمم عشرة: أن يكون بتراب، وان يكون التراب طاھرا، وأن لا يكون مستعملا، و وأن لا يخالطه د قيق ونحوه، وأن يقصده، وأن يمسح وجھه، ويديه بضربتين، وأن يزيل النجاسة أولا، وأن يجتھد في القبلة قبله، وأن يكون التيمم بعد دخول الوقت، وأن يتيمم لكل فرض
Syuruuthu At-Tayammumi 'Asyarotun : An Yakuuna Bituroobin , Wa An Yakuunatturoobu Thoohiron , Wa An Laa Yakuuna Musta'malan , Wa An Laa Yukhoolithuhu Daqiiqun Wanahwuhu , Wa An Yaqshidahu , Wa An Yamsaha Wajhahu Wayadaihi Bidorbataini , Wa An Yuziilannajaasata Awwalan , Wa An Yajtahida Fil Qiblati Qoblahu , Wa An Yakuunattayammumu Ba'da Dukhuulil Waqti , Wa An Yatayammama Likulli Fardhin .
1 .Menggunakan tanah
2 .Tanahnya harus suci Jangan menggunakan tanah musta’mal (tanah yang telah digunakan thaharah)
3 .Tanahnya jangan tercampur tepung atau yang lainnya
4 .Niat tayamum
5 .Mengusap muka dan dua tangan sebanyak 2 tepukan (dua kali mengambil tanah)
6 .Harus membersihkan dulu najis sebelum tayamum.
7 .Ijtihad mencari kiblat
8 .Tayamum dilakukan setelah masuk waktu shalat
9 .Tayamum dilakukan setiap waktu shalat (satu kali tayamum untuk satu kali shalat)
Pasal 16 Fardhu Tayamum
فصل) فروض التيمم خمسة: الأول: نقل التراب، الثاني: النية، الثالث: مسح الوجه، الرابع: مسح اليدين إلى المرفقين، الخامس: الترتيب بين المسحتين
Furuudhuttayammumi Khomsatun : Al-Awwalu Naqlutturoobi , Ats-Tsaani Anniyyatu , Ats-Tsaalitsu Mashul Wajhi , Ar-Roobi'u Mashul Yadaini Ilal Mirfaqoini Al-Khoomisu At-Tartiibu Bainal Mashataini .
1 .Memindahkan tanah (ke tangan)
2 .Niat Mengusap wajah
3 .Mengusap kedua tangan sampai siku 4 .Tertib (berurutan) antara 2 usapan
Pasal 17 Hal-hal yang Membatalkan Tayamum
فصل) مبطلات التيمم أربعة: ما أبطل الوضوء، والردة، وتوھم الماء إن تيمم لفقده و الشك
Mubthilaatuttayammumi Tsalatsatun : Maa Abtholal Wudhuu-a , Warriddatu , Watawahhumul Maa-i In Yatayammama Lifaqdihi
Hal-hal yang membatalkan wudlu
1 .Murtad
2 .Menyangka ada air, karena tayamum akibat tidak ada air
Pasal 18 Najis yang Menjadi Suci
فصل) الذي يظھر من النجاسة ثلاثة: الخمر إذا تخللت بنفسھا، وجلد الميتة إذا دبغ، وما صارا حيوانا
Alladzii Yathhuru Minannajaasaati Tsalaatsatun : Al-Khomru Idzaa Takhollalat Binafsiha , Wajildul Maytati Idzaa Dubigho , Wa Maa Shooro Hayawaanan .
1 .Arak yang berubah menjadi cuka dengan sendirinya.
2 .Kulit bangkai yang “disamak”
3 .Barang yang menjadi hewan tersebut (seperti belatung pada bangkai)
Pasal 19 Jenis-jenis Najis
فصل) النجاسة ثلاثه: مغلظة، ومخففة، ومتوسطة، المغلظة: نجاسة الكلب والخنزير وفرع أحدھما، والمخففة: بول الصبي الذي لم يطعم غير اللبن ولم يبلغ الحولين، والمتوسطة: سائر النجاسات
Annajaasaatu Tsalaatsun : Mughollazhotun , Wa Mukhoffafatun , Wa Mutawassithotun . Wal Mughollazhotu Najaasatul Kalbi Wal Khinzhiiri Wafar'i Ahadihima . Wal Mukhoffafatu Baulushshobiyyi Alladzii Lam Yath'am Ghoyrollabani Walam Yablughil Haulaini . wal Mutawassithotu Saairunnajaasaati .
Najis itu ada tiga :
1 .Mughalladhah (najis berat) : najis anjing dan babi serta anak-anaknya
2 .Mukhaffafah (najis ringan) : air kencing anak laki-laki yang belum makan apapun kecuali ASI dan belum berumur 2 tahun
3 .Mutawassithah (najis sedang) : selain najis-najis diatas
Pasal 20 Cara Bersuci dari Najis
فصل) المغلظة: تطھربسبع غسلات بعد إزالة عينھا إحداھن بتراب، والمخففة: تطھر برش الماء عليھا مع الغلبة وإزالة عينھا، والمتوسطة تنقسم إلى قسمين: عينية وحكميه، العينية: التي لھا لون وريح وطعم فلا بد من إزالة لونھا وريحھا وطعمھا، والحكمية: التي لا لون لھا ولا ريح ولاطعم لھا يكفيك جري الماء عليھا
Al-Mughollazhotu Tathhuru Bighoslihaa Sab'an Ba'da Izaalati 'Ainihaa Ihdaahunna Bituroobin . Wal Mukhoffafatu Tathhuru Birosysyil Maa-i 'Alaihaa Ma'al Gholabati Waizaalati 'Ainihaa .
Wal Mutawassithotu Tanqosimu Ilaa Qismaini : 'Ainiyyatun Wa Hukmiyyatun .
Al'Ainiyyatu Allatii Lahaa Launun Wa Riihun Wa Tho'mun Falaa Budda Min Izaalati Launihaa Wa RiihahaaWa Tho'mihaa .
Wal Hukmiyyatu Allatii Laa Launa Walaa Riiha Walaa Tho'ma Kafaa Jaryul Maa-i 'Alaihaa.
Cara bersuci dari najis :
Mughalladhah (najis besar) : Membasuh yang terkena najis sebanyak 7 kali, setelah membuang najisnya dan salah satunya dicampur dengan tanah yang suci. Mukhaffafah (najis ringan) : menyipratkan/mengalirkan air ke najis tersebut serta membersihkan dan membuang najis tersebut.Mutawassithah (najis sedang) : ada dua jenis :
Najis ‘ain : najis yang jelas bentuk, bau dan rasanya. Cara memnyucikannya dengan membuang warna, bau dan rasa najis tersebut.Najis hukum : najis yang tidak memiliki warna, bau dan rasa. Cara mensucikannya dengan mengalirkan air ke najis tersebut.
Pasal 21 Waktu Haid, Waktu Suci Antara 2 Haid, Waktu Nifas
فصل) أقل الحيض: يوم وليله، وغالبة: ستة أوسبع، وأكثره: خمسة عشرة يوما بلياليھا
Aqollul Haidhi Yaumun Wa Lailatun Wa Ghoolibuhu Sittun Aw Sab'un Wa Aktsaruhu Khomsata 'Asyaro Yauman Bilayaaliihaa .
Waktu Haid
Paling sebentar, yaitu sehari semalam Ghalibnya selama 6 atau 7 hariPaling lama, yaitu 15 hari 15 malam.
أقل الطھر الطھر الحيضتين: خمسة عشرة يوما، وغالبه: أربعة وعشرون يوما أو ثلاثة وعشرون يوما، ولاحد لأكثرة
Wa Aqolluth-Thuhri Bainal Haidhotaini Khomsata 'Asyaro Yauman Walaa Hadda Liaktsarihi .
Waktu Suci Antara 2 Haid
Paling sebentar, yaitu 15 hari Ghalibnya selama 23 atau 24 hari Paling lama, tidak ada batasan
أقل النفاس مجة وغالبة أربعون يوما وأكثرة ستون يوما
Aqollun-Nifaasi Majjatun Wa Ghoolibuhu Arba'uuna Yauman Wa Aktsaruhu Sittuuna Yauman .
Waktu Nifas
Paling sebentar, sekali meludah Ghalibnya selama 40 hariPaling lama, yaitu 60 hari
Pasal 22 Udzurnya shalat
فصل) أعذار الصلاة اثنان: النوم، والنسيان
A'dzaarush-Sholaati Itsnaani : An-Naumu Wannisyaanu
Karena tidur Karena lupa
Pasal 23 Syarat-syarat Shalat
فصل) شروط الصلاة ثمانية: طھارة الحدثين الأصغر والأكبر، والطھارة عن النجاسة في الثوب والبدن والمكان، وستر العورة، واستقبال القبلة، ودخول الوقت، والعلم بفريضتة، وأن لايعتقد فرضا من فروضھا سنة، واجتناب المبطلات
Syuruuthush-Sholaati Tsamaaniyyatun : Ath-Thohaarotu 'Anil Hadatsaini Al-Ashghori Wal Akbari , Wath-Thohaarotu 'Aninnajaasati Fits-tsaubi Walbadani Wal Makaani , Wasatrul 'Auroti , Wastiqbaalul Qiblati , Wadukhuulul Waqti , Wal'ilmu Bifardhiyyatihaa , Wa An Laa Ya'taqida Fardhon Min Furuudhihaa Sunnatan , wajtinaabul Mubathilaati .
Suci dari dua hadast Suci dari najis pada pakaian, badan dan tempat shalat Menutup aurat Menghadap kiblat Masuk waktu shalat Mengetahui fardhu shalat Tidak bertekad/menganggap salah satu dari fardhu shalat adalah sunnah Menjauhi hal-hal yang membatalkan shalat
Hadats
الأحداث اثنان: أصغر، وأكبر فالأصغر ماأوجب الوضوء، والأكبر ماأوجب الغسل
Al-Ahdatsu Itsnani : Ashghoru Wa Akbaru , Al-Ashghoru Maa Awjabal Wudhuua Wal Akbaru Maa Awjabal Ghosla .
Hadats
Hadats kecil : yang mewajibkan wudlu Hadats besar : yang mewajibkan adus/mandi wajib
Aurat
... العورات أربع: عورة الرجل مطلقا والأمة في الصلاة ما بين السرة والركبة ...
Al-'Aurootu Arba'un : 'Auroturrojuli Muthlaqon Wal Amati Fishsholaati Maa Bainassurroti Warrukbati , Wa 'Aurotul Hurroti Fishsholaati Jamii'u Badanihaa Maa Siwal wajhi Wal Kaffaini Wa 'Aurotul Hurroti Wal Amati 'Indal Ajaanibi Jamii'ul Badani Wa 'Inda Mahaarimihaa Wannisaai Maa Bainassurroti Warrukbati .
Aurat
Aurat laki-laki mutlak dan dalam shalat, yaitu antara pusar dan lutut Aurat perempuan merdeka pada waktu shalat aalah seluruh anggota tubuh kecuali muka dan telapak tangan Aurat perempuan merdeka dan budak di hadapan laki-laki lain (yg bukan muhrimnya) adalah seluruh anggota badan Dan apabila di depan muhrimnya atau sama-sama perempuan maka auratnya antara pusar dan lutut
Pasal 24 Rukun Shalat
فصل) أركان الصلاة سبعة عشر: الأول النية، الثاني تكبيرة الإحرام، الثالث القيام على القادر في الفرض، الرابع قراءة الفاتحة، الخامس الركوع، السادس الطمأنينة فية، السابع الإعتدال، الثامن الطمأنينة فيه، التاسع السجود مرتين، العاشر الطمأنينة فية، الحادي عشر الجلوس بين السجدتين، الثاني عشر الطمأنينة فية، الثالث عشر التشھد الأخير، الرابع عشرالقعود فيه، الخامس عشر الصلاة على النبي صلى لله عليه وسلم، السادس عشر السلام، السابع عشر الترتيب
Arkaanushsholaati Sab'ata 'Asyaro : Al-Awwalu Anniyyatu , Ats-Tsaani Takbiirotul Ihroomi , Ats-Tsaalitsu Al-Qiyaamu 'Alal Qoodiri , Ar-Roobi'u Qirooatul Faatihati , Al-Khoomisu Ar-Rukuu'u , As-Saadisu Aththuma'niinatu Fiihi , As-Saabi'u Al-'Itidaalu , Ats-Tsaaminu Aththuma'niinatu Fiihi , At-Taasi'u Assujuudu Marrotaini , Al-'Aasyiru Aththuma'niinatu Fiihi , Al-Haadi 'Asyaro Aljuluusu Bainassajadataini ,
Ats-Tsaani 'Asyaro Aththuma'niinatu Fiihi Ats-Tsaalitsu 'Asyaro Attasyahhudul Akhiiru , Ar-Roobi'u 'Asyaro Alqu'uudu Fiihi , Al-Khoomisu 'Asyaro Ashsholaatu 'Alannabiyyi Shollallaahu 'Alaihi Wasallama Fiihi , As-Saadisu 'Asyaro Assalaamu , As-Saabi'u 'Asyaro Attartiibu .
Rukun Shalat ada 17 :
Niat Takbiratul ihramBerdiri bagi yang mampuMembaca Al-FatihahRukukTuma’ninah pada waktu rukukI’tidalTuma’ninah pada waktu I’tidalSujud Tuma’ninah pada waktu sujud Duduk diantara dua sujud Tuma’ninah pada waktu duduk diantara dua sujud Tasyahud akhir Duduk pada saat tasyahud akhir Membaca shalawat Nabi SAWSalam Tertib
Pasal 25 Kedudukan Hukum Niat (Dalam Shalat)
فصل) النيه ثلاث درجات: إن كانت الصلاة فرضا وجب قصد الفعل والتعيين والفرضية، وإن كانت نافلة مؤقتة كراتبة او ذات سبب وجب قصد الفعل والتعيين، وان كانت نافلة مطلقة وجب قصد الفعل فقط
Anniyyatu Tsalaatsu Darojaatin , In Kaanatishsolaatu Fardhon Wajaba Qoshdul Fi'li Watta'yiinu Wal Fardhiyyatu , Wain Kaanat Naafilatan Muaqqotatan Aw Dzata Sababin Wajaba Qoshdul Fi'li Watta'yiinu , Wain Kaanat Naafilatan Muthlaqon Wajaba Qoshdul Fi'li Faqoth .
Manakala shalat fardhu maka wajib bermaksud mengerjakan, menentukan jenis shalat dan menerangkan kefardhuannya Manakala shalat sunnah yang terbatas waktu seperti shalat rawatib atau shalat sunnah yang terikat sebab maka wajib bermaksud/menyengaja mengerjakan dan menentukan shalat Manakala shalat sunnah mutlak, maka hanya wajib bermaksud/menyengaja mengerjakannya (saja)
الفعل: أصلي، والتعيين: ظھرا أوعصرا، و الفرضية: فرضا
Al-Fi'lu Usholli , Watta'yiinu Zhuhron Aw 'Ashron , Wal Fardhiyyatu Fardhon .
Adapun Al-Fi’lu (bermaksud/menyegaja) yaitu kalimat Ushalli (Aku shalat), dan ta’yin (menentukan jenis shalat) yaitu kalimat Dzuhur atau ‘Ashar, dan fardhiyah yaitu kalimat Fardhon
Pasal 26 Syarat Takbiratul Ihram
فصل) شروط تكبيرة الإحرام ستة عشرة: أن تقع حالة القيام في الفرض، وأن تكون بالعربيه، وأن تكون بلفظ الجلالة وبلفظ أكبر، والترتيب بين اللفظتين، وأن لايمد ھمزة الجلالة، وعدم مد باء أكبر، وأن لا يشدد الباء، وأن لايزيد واواً ساكنة أو متحركة بين الكلمتين، وأن لايزيد واوا قبل الجلالة، وأن لايقف بين كلمتي التكبير وقفة طويلة، ولا قصيرة، وأن يسمع نفسة جميع حروفھا، ودخول الوقت في المؤقت وإيقاعھا حال الإستقبال، وأن لا يخل بحرف من حروفھا، وتأخير تكبيرة المأموم عن تكبيرة الإمام
Syuruuthu Takbiirotil Ihroomi Sittata 'Asyaro : An Taqo'a Haalatal Qiyaami Fil Fardhi , Wa An Takuuna Bil 'Arobiyyati , Wa An Takuuna Bilafzhil Jalaalati Wabilafzhi Akbaru , Wattartiibu Bainallafzhoini , Wa An Laa Yamudda Hamzatal Jalaalati , Wa 'Adamu Maddi Baa-i Akbaru , Wa An Laa Yusyaddidal Baa-a , Wa An Laa Yaziida Waawan Saakinatan Aw Mutaharrikatan Bainal Kalimataini , Wa An Laa Yaziida Waawan Qoblal Jalaalati , Wa An Laa Yaqifa Baina Kalimataittakbiiri Waqfatan Thowiilatan Walaa Qoshiirotan , Wa An Yusmi'a Nafsahu Jamii'a Huruufiha Wadukhuulul Waqti Fil Muwaqqoti Wa Iiqoo'uhaa Haalal Istiqbaali , Wa An Laa Yukhilla Biharfin Min Huruufihaa , Wata'khiiru Takbiirotil Ma'muumi 'An Takbiirotil Imaami .
Harus dibaca pada posisi berdiri pada shalat fardhu Harus menggunakan B. Arab Harus dengan lafadz jalalah “الله”Harus dengan lafadz Akbar Tertib antara dua lafadz tersebut Tidak boleh memanjangkan “hamzah” pada lafadz Allah Tidak boleh memanjangkan “ba” pada lafadz Akbar Tidak boleh mentasydidkan “ba” pada lafadz Akbar Tidak boleh menambahkan “wa” mati atau memanjangkan huruf diantara dua lafadz Tidak boleh menambahkan “wa” pada awal lafadz AllahTidak boleh berhenti lama atau sebentar diantara lafadz Allah dan Akbar Seluruh huruf takbiratul ihram harus bisa didengar oleh telinga Mushalli sendiri Harus masuk waktu shalat untuk shalat yang diwaktu-waktu Menghadap kiblat Tidak boleh merusak/merubah salah satu huruf dari huruf-huruf takbiratul Ihram Bila sebagai makmum, takbiratul ihram dilakukan setelah imam.
Pasal 27 Syarat-syarat Membaca Al-Fatihah (Dalam Shalat)
فصل) شروط الفاتحة عشرة: الترتيب، والموالاة، ومراعاة حروفھا، ومراعاة تشديداتھا، وأن لا يسكت سكتة طويلة، ولا قصيرة يقصد قطع القراءة، وقراءة كل آياتھا ومنھا البسملة، وعدم اللحن المخل بالمعنى، وأن تكون حالة القيام في الفرض، وأن يسمع نفسة القراءة، وأن لا يتخللھا ذكر أجنبي
Syuruuthul Faatihati 'Asyarotun : Attartiibu , Wal-Muwaalatu , Wamuroo'atu Huruufihaa , Wamuroo'atu Tasydiidaatihaa , Wa An Laa Yaskuta Saktatan Thowiilatan Walaa Qoshiirotan Yaqshidu Bihaa Qoth'al Qirooati , Wa'adamullahnil Mukhilla Bilma'naa , Wa An Takuuna Haalatal Qiyaami Fil Fardhi , Wa An Yusmi'a Nafsahul Qirooata , Wa An Laa Yatakhollalahaa Dzikrun Ajnabiyyun .
Tertib Terus-menerus (berurutan) Menjaga huruf-hurufnyaMenjaga tasydid-tasydidnyaDiantara ayat-ayat Al-Fatihah tidak boleh berhenti lama atau sebentar dengan maksud memotong bacaanMembaca semua ayat Al-Fatihah termasuk basmalah (termasuk ayat Al-Fatihah)Tidak boleh ada bacaan yang salah, yang dapat merusak/merubah makna Al-Fatihah Dibaca ketika berdiri pada shalat fardhuSeluruh bacaan Al-Fatihah harus terdengar oleh Mushalli sendiri Diantara ayat-ayat Al-Fatihah tidak boleh diselingi dzikir atau hal lainnya.
Pasal 28 Tasydid Pada Al-Fatihah
فصل) تشديدات الفاتحة أربع عشرة: بسم الله فوق اللام، الرَّحمن فوق الراء، الرَّحيم فوق الراء، الحمد لله فوق لام الجلالة، ربُّ العالمين فوق الباء، الرَّحمن فوق الراء، الرَّحيم فوق الراء، مالك يوم الدِّين فوق الدال، إيَّاك نعبد فوق الياء، إيَّاك نستعين فوق الياء، اھدنا الصِّراط المستقيم فوق الصاد، صراط الَّذين فوق اللام، أنعمت عليھم غير المغضوب عليھم ولا الضَّالِّين فوق الضاد، واللام
Tasydiidaatul Faatihati Arba'a 'Asyarota : Bismillaahi Fauqollaami , Robbal 'Aalamiina Fauqol Baa-i , Arrohmaani Fauqorroo-i , Arrohiimi Fauqorroo-i , Maaliki Yaumiddiini Fauqoddaali , Iyyaaka Na'budu Fauqol Yaa-i , Waiyyaaka Nasta'iinu Fauqol Yaa-i , Ihdinashshiroothol Mustaqiima Fauqoshsoodi , Shirootolladziina Fauqollaami , An'amta 'Alaihim Ghoyril Maghdhuubi 'Alaihim Waladhdhoolliina Fauqodhdhoodi Wallaami .
بسم لله tasydidnya diatas Lam الرَّحمن tasydidnya diatas Ra’ الرَّحيم tasydidnya diatas Ra’ الحمد لله tasydidnya diatas Lam Jalalah ربُّ العالمين tasydidnya diatas Ba’ الرَّحمن tasydidnya diatas Ra’ الرَّحيم tasydidnya diatas Ra’ مالك يوم الدِّين tasydidnya diatas Dal إيَّاك نعبد tasydidnya diatas Ya’ إيَّاك نستعين tasydidnya diatas Ya’ اھدنا الصِّراط المستقيم tasydidnya diatas Shad صراط الَّذين tasydidnya diatas Lam أنعمت عليھم غير المغضوب عليھم ولا الضَّالِّين tasydidnya diatas Dal ... dan Lam
Pasal 29 Sunnah Mengangkat Tangan
فصل) يسن رفع اليدين في أربعة مواضع: عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الإعتدال، وعند القيام من التشھد الأول
Yusannu Rof'ul Yadaini Fii Arba'ati Mawaadhi'a : 'Inda Takbiirotil Ihroomi , Wa'indarrukuu'i , Wa'indal I'tidaali , Wa'indal Qiyaami Minattasyahhudil Awwali
Ketika Takbiratul Ihram Ketika rukuk Ketika I’tidal Ketika berdiri dari tasyahud awal
Pasal 30 Syarat Sujud
فصل) شروط السجود سبعة: أن يسجد على سبعة أعضاء، وأن تكون جبھته مكشوفة، والتحامل برأسة، وعدم الھوى لغيره، وأن لايسجد على شيء يتحرك بحركته، وارتفاع أسافلة على أعالية، والطمأنينة فية
Syuruuthussujuudi Sab'atun : An Yasjuda 'Alaa Sab'ati A'dhooin , Wa An Takuuna Jabhatuhu Maksyuufatan , Wattahaamulu Biro'sihi , Wa 'Adamul Huwiyyi Lighoyrihi , Wa An Laa Yasjuda 'Alaa Syain Yataharroku Biharokatihi , Wartifaa'u Asaafilihi 'Alaa A'aaliihi , Waththuma'niinatu Fiihi .
Harus dengan 7 anggota badan Harus dengan dahi terbukaKepala harus ditekankan (ketika meletakkan di tempat sujud) Tidak boleh ada tujuan lain ketika membungkuk selain untuk sujudTidak boleh bersujud diatas suatu benda yg bergerak ketika sujud Posisi kepala harus lebih rendah dari pantat Harus tuma’ninah
خاتمة) أعضاء السجود سبعة: الجبھة، وبطون الكفين، والركبتا،ن وبطون الأصابع، والرجلين
( Khootimatun ) A'Dhooussujuudi Sab'atun : Al-Jabhatu , Wabuthuunul Kaffaini , Warrukbataini , Wabuthuunul Ashoobi'irrijlaini .
Anggota Sujud
Dahi Kedua telapak tanganKedua lutut Jari-jari bagian bawah/dalam kaki
Pasal 31 Tasyid Pada Tasyahud Akhir
فصل) تشديدات التشھد إحدى وعشرون: خمس في أكمله وستة عشر في أقلة: التحيات على التاء والياء، المباركات الصلوات الصلوات الصاد، الطيبات على الطاء والياء، لله على لام الجلالة، السلام على السين، عليك أيھا النبي على الياء والنون والياء، ورحمه الله على لام الجلاله، وبركاته السلام على السين، علينا وعلى عباد الله على لام الجلاله، الصالحين على الصاد، أشھد أن لاإله على لام ألف، إلا الله على لام ألف ولام الجلاله، وأشھدأن على النون، محمدا رسول الله على ميم محمدا وعلى الراء وعلى لام الجلاله
Tasydiidaatuttasyahhudi Ihdaa Wa'isyruuna Khomsun Fii Akmalihi Wasittata 'Asyaro Fii Aqollihi . Attahiyyaatu 'Alattaa-i Walyaa-i , Walmubaarokatushsholawaatu 'Alashshoodi , Ath-Thoyyibaatu 'Alaththoo-i walyaa-i , Lillaahi 'Alaa Laamil Jalaalati , Assalaamu 'Alassiini , 'Alaika Ayyuhannabiyyu 'Alalyaa-i Wannuuni Walyaa-i , Warohmatullaahi 'Alaa Laamil Jalaalati , Wabarokaatuhu Assalaamu 'Alassiini , 'Alainaa Wa'alaa 'Ibaadillaahi 'Alaa Laamil Jalaalati , Ash-Shoolihiina 'Alashshoodi , Asyhadu An Laa Ilaaha Illallaahu 'Alaa Lam Alif Walaamil Jalaalati , Wa Asyhadu Anna 'Alannuuni , Muhammadarrosuulullaahi 'Alaa Mimi Muhammadin Wa 'Alarroo-i Wa 'Alaa Laamil Jalaalati .
Tasyid-tasyid pada tasyahud ada 21, itu (karena) ditambah 5 jika dibaca dengan sempurna, dan 16 ada pada bacaan yang paling singkat. Maksudnya bila dibaca dengan sempurna maka tasydidnya ada 21, bila disingkat ada 16 :
التحيات tasydidnya diatas Ta’ dan Ya’ المباركات الصلوات tasydidnya diatas Shad الطيبات tasydidnya diatas Tha’ dan Ya’لله tasydidnya diatas Lam Jalalahالسلام tasydidnya diatas Sin عليك أيھا النبي tasydidnya diatas Ya’ dan Nun ورحمه لله tasydidnya diatas Lam Jalalah وبركاته السلام tasydidnya diatas Sin علينا وعلى عباد الله tasydidnya diatas Lam Jalalah الصالحين tasydidnya diatas Shadأشھد أن لاإله tasydidnya diatas Lam Alif (karena Idgham) إلا ألله tasydidnya diatas Lam Jalalah وأشھدأن tasydidnya diatas Nun محمدا رسول ألله tasydidnya diatas Mim Lafadz “Muhammmad”, Ra’ (karena Idgham) dan Lam Jalalah
Pasal 32 Tasydid Pada Minimal Shalawat
فصل) تشديدات أقل الصلاة على النبي أربع: اللھم على اللام والميم، صل على اللام، على محمد على الميم
Tasydiidaatu Aqollishsolaati 'Alannabiyyi Shollallaahu 'Alaihi wasallama Tsalaatsun : Allaahumma 'Alallaami Wal Miimi , Sholli 'Alallaami , 'Alaa Muhammadin 'Alal Miimi
اللھم tasydidnya diatas Lam Jalalah dan Mim صل tasydidnya diatas Lam على محمد tasydidnya diatas Mim
Pasal 33 Aturan Minimal Salam
فصل) أقل السلام: السلام عليكم، تشديد السلام على السين
Aqollussalaami Assalaamu'alaikum . Tasydiidussalaami 'Alassiini
Paling pendeknya salam dalam shalat adalah “السلام عليكم” Assalaamu ‘alaikum. Dan tasydidnya terdapat diatas huruf Sin.
Pasal 34 Waktu Shalat Fardhu
فصل) أوقات الصلاة خمس: أول وقت الظھر زوال الشمس، وآخره مصير ظل الشيء مثله غير ظل الإستواء، وأول وقت العصر إذا صار ظل كل شيء مثلة وزاد قليلا، وآخره غروب الشمس، وأول وقت المغرب غروب الشمس وآخره غروب الشفق الأحمر، وأول وقت العشاء الشفق الأحمر وآخره طلوع الفجر الصادق، وأول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق وآخره طلوع الشمس
Awqootushsholaati Khomsun : Awwalu Waqtizhzhuhri Zawaalusysyamsi Wa Aakhiruhu Mashiiru Zhilli Syaiin Mitslahu Ghoyro Zhillil Istiwaa-i , Wa Awwalu Waqtil 'Ashri Idzaa Shooro Zhillu Kulli Syaiin Mitslahu Wazaada Qoliilan Wa Aakhiruhu Ghuruubusysyamsi , Wa Awwalu Waqtil Maghribi Ghuruubusysyamsi Wa Aakhiruhu Ghuruubusysyafaqil Ahmari , Wa Awwalu Waqtil 'Isyaa-i Ghuruubusysyafaqil Ahmari Wa Aakhiruhu Thuluu'ul Fajrishsoodiqi , Wa Awwalu Waqtishshubhi Thuluu'ul Fajrishshoodiqi Wa Aakhiruhu Thuluu'usysyamsi.
Shalat Dhuhur: mulai dari tergelincirnya matahari sampai terjadinya panjang bayangan sama persis dengan panjang bendanya. Shalat Ashar: mulai saat terjadinya panjang bayangan sama persis dengan panjang bendanya (akhir shalat Dhuhur) sampai matahari terbenam. Shalat Maghrib: mulai dari terbenamnya matahari sampai dengan terbenamnya mega merah Shalat Isya’: mulai dari terbenamnya mega merah hingga terbitnya fajar shadiq Shalat Subuh: mulai dari terbitnya fajar shadiq hingga terbit matahari
الأشفاق ثلاثة: أحمر، وأصفر، وأبيض، الأحمر مغرب، ولأصفر والأبيض عشاء، ويندب تأخير صلاه العشاء إلى أن يغيب الشفق الأحمر والأبيض
Al-Asyfaaqu Tsalaatsatun : Ahmaru , Wa Ashfaru , Wa Abyadhu . Al-Ahmaru Maghribun Wal-Ashfaru Wal-Abyadhu 'Isyaa-un . Wa Yundabu Ta'khiiru Sholaatil 'Isyaa-i Ilaa An Yaghiibasysyafaqul Ashfaru Wal Abyadhu .
Mega ada 3: mega merah, mega kuning danmega putih. Mega merah adalah waktu Maghrib, sedangkan mega kuning dan mega putih itu waktu Isya’.
Disunnahkan mengakhirkan shalat Isya’ sampai hilangnya/tenggelamnya mega kuning danmega putih.
Pasal 35Waktu-waktu Diharamkan Shalat
فصل) تحرم الصلاة التي ليس لھا سبب متقدم ولا مقارن في خمسة أوقات: عند طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح، وعند الإستواء في غير يوم الجمعة حتى تزول، وعند الإصفرار حتى تغرب، وبعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد صلاة العصر حتى تغرب
Tahrumushsolaatu Allatii Laisa Lahaa Sababun Mutaqoddimun Walaa Muqoorinun Fii Khomsati Awqootin : 'Inda Thuluu'isysyamsi Hattaa Tartafi'a Qodro Rumhin , Wa'indal Istiwaa'i Fii Ghoyri Yaumil Jumu'ati Hattaa Tazuula , Wa'indal Ishfiroori Hattaa Taghruba , Waba'da Sholaatishshubhi Hattaa Tathlu'asysyamsu , Waba'da Sholaatil 'Ashri Hattaa Taghruba .
Haramnya shalat yang tidak memiliki sebab yang mendahului atau menyertainya, adapun waktu yang haram untuk shalat ada 5, yaitu:
Ketika naiknya/terbitnya matahari hingga kira-kira tingginya orang menombakKetika Istiwa’ (pas tengah-tengah) kecuali hari Jum’at, hingga matahari condong/tergelincir (ke barat) Ketika matahari kekuning-kuningan hingga terbenamnya matahariSetelah shalat Subuh hingga terbit matahari Setelah shalat Ashar hingga matahari terbenam
Pasal 36 Waktu-waktu Berhenti sejenak Dalam Shalat
فصل) سكتات الصلاة ستة: بين تكبيرة الإحرام ودعاء الإفتتاح، وبين ودعاء الإفتتاح والتعوذ، وبين الفاتحة والتعوذ، وبين آخر الفاتحة وآمين، وبين آمين والسوره، وبين السورة والركوع
Saktaatushsolaati Sittun : Baina Takbiirotil Ihroomi Wadu'aa-il Iftitaahi, Wabaina Du'aa-il Iftitaahi Watta'awwudzi , Wabainatta'awwudzi Wal Faatihati , Wabaina Aakhiril Faatihati Wa Aamiina , Wabaina Aamiina Wassuuroti , Wabainassuuroti Warrukuu'i .
Antara takbiratul Ihram dan doa Iftitah Antara doa Iftitah dan Ta’awudz Antara Al-Fatihah dan Ta’awudz Antara akhir Al-Fatihah dan Amin Antara amin (Al-Fatihah) dan surah Antara (akhir) surah dan ruku’
Pasal 37 Tempat-tempat yang Diwajibkan Tuma’ninah Dalam Shalat
فصل) الأركان التي تلزمه فيھا الطمأنينة أربعة: الركوع، والإعتدال، والسجود، والجلوس بين السجدتين
Al-Arkaanu Allatii Tulzamu Fiihaththuma'niinatu Arba'atun : Arrukuu'u , Wali'tidaalu , Wassujuudu , Waljuluusu Bainassajdataini .
Rukuk I’tidal Sujud Duduk diantara dua sujud
الطمأنينة ھي: سكون بعد حركة بحيث يستقر كل عضو محله بقدر سبحان الله
Ath-Thuma'niinatu Hiya Sukuunun Ba'da Harkatin Bihaitsu Yastaqirru Kullu 'Udhwin Mahallahu Biqodri Subhaanalloohi .
Tuma’ninah adalah diam/tenang setelah bergerak sampai dengan semua anggota badan sudah diam pada tempatnya, kira-kira seukuran membaca lafadz “Subhanalla”
Pasal 38 Sebab-sebab Sujud Sahwi
فصل) أسباب سجود السھو أربعة: الأول ترك بعض من أبعاض الصلاة أو بعض البعض، الثاني فعل مايبطل عمده ولايبطل سھوه إذا فعله ناسيا، الثالث نقل ركن قولي إلى غير محله، الرابع إيقاع ركن فعلي مع احتمال الزيادة
Asbabu Sujuudi As-Sahwi Arba’atun: Al-Awwalu Tarqu Ba’din Min Ab’aadu Ash-Shalati Aw Ba’dhi Al-Ba’dhi, Ats-Tsani Fi’lu Maa Yubtilu ‘Amdahu walaa Yubthilu Sahwuhu Idza Fa’aluhu Naasiyan, Ats-Tsalitsu Naqlu Ruknin Qouliyyin Ilaa Ghairi Mahallihi, Ar-Robi’u Iiqo’u Ruknin Fi’liyyin Ma’ahtimaali Az-Ziyadati
Meninggalkan bagian atau sebagian dari sunah ab’ad shalat Mengerjakan sesuatu yang apabila dikerjakan dengan sengaja akan membatalkan shalat, tetapi tidak membatalkan jika sedang lupa Memindahkan rukun ucapan ke tempat yang bukan semestinya Mengerjakan rukun yang bersifat fi’liyyah (perbuatan) dengan dugaan sedang menambah.
Pasal 39 Sunat Ab’ad Shalat
فصل) أبعاض الصلاة سبعة: التشھد الأول، وقعوده، والصلاه على النبي صلى لله عليه وسلم فيه، والصلاه على الآل التشھد الأخير، والقنوت والصلاة على النبي صلى لله عليه وسلم، وآله فيه
Ab’adu Ash-Sholati Sab’atun: At-Tasyahudul Al-awwalu, Wa Quu’duhu, Washshalaatu ‘Ala An-Nabiyyi Shollallaahu ‘Alaihi Wasallama Fiihi, Wash-Sholattu ‘Ala Al-Aalihi fi At-Tasyahudi Al-Akhiri, Wal-qunuutu, Washshalaatu ‘Ala An-Nabiyyi Shollallaahu ‘Alaihi Wasallama, Wa Aalihi Wa Shahbihi Fiihi,
Tasyahud awal Duduk untuk tasyahud awal Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad SAW pada tasyahud awal Membaca shalawat kepada keluarga Nabi Muhammad SAW pada tasyahud akhirMembaca Qunut Membaca shalawat salam kepada Nabi SAW ketika qunut Membaca shlawat kepada keluarga Nabi SAW ketika qunut
Pasal 40 Hal yang Membatalkan Shalat
فصل) تبطل الصلاة بأربع عشرة خصلة: بالحدث، وبوقوع النجاسة إن لم تلق حالا من غير حمل، وانكشاف العورة إن لم تستر حالا، والنطق بحرفين أو حرف مفھم عمدا، وبالمفطر عمدا، والأكل الكثير ناسيا، أوثلاث حركات متواليات ولو سھوا، والوثبة الفاحشة والضربة المفرطة، وزيادة ركن فعلي عمدا، والتقدم على إمامه بركنين فعليين، والتخلف بھما بغيرعذر، ونية قطع الصلاة وتعليق قطعھا بشيء، والتردد في قطعھا
TabThulu Ash-Sholatu Bi’arba’a ‘Asyarota Khoslatan: Bil Hadatsi, Wa Biwuqu’i An-najasati In Lam Tulqo Haalan Min Ghoiri hamlin, Wankisyaafi Al-‘Auroti In Lam Tustarhaalan, Wan-Nuthqi BiHarfaini aw Harfin Mufhimin ‘Amdan, Wa Bilmufaththiri ‘Amdan, Wal-Akli Al-Katsiri Naasiyan, Wa Tsalaatsati harokaatin Mutawaliyaatin Walau Shawan, Wal-watsbahi Al-Faahitsyati, Wadh-Dhorbati Al-mufrithoti, Wa Ziyadati Ruknin Fi’liyyin ‘Amdan, Wat-taqoddumi ‘Alaa Imaamihi Biruknaini Fi’liyaini, Wat-Tkhollafi Bihimaa Bighoiri ‘Uddzrin, Wan-Niyyati Qoth’i Ash-Sholqati Wata’liiqi Quth’iha Bisyai’in, Wat-taroddudi Fii Qoth’iha.
HadatsTerkena najis kecuali langsung dibuang najisnya, tanpa dibawaAurat terbuka kecuali bila langsung ditutup Berbicara 2 huruf atau 1 huruf yang bias dipahami Melakukan hal-hal yang membatalkan puasa secara sengaja Makan yang banyak sekalipun lupa Tiga kali bergerak secara berturut-turut walaupun dalam keadaan lupa Melompat yang terlalu keras Memukul yang terlalu keras Menambah rukun yang bersifat fi’liyah secara sengaja Mendahului imamnya dengan 2 rukun yang bersifat fi’liyah Tertinggal imam dengan dua rukun yang bersifat fi’liyah tanpa adanya udzur Niat membatalkan dan menggantungkan shalat karena suatu hal (missal, niat jika turun hujan akan membatalkan shalat) Ragu-ragu dalam membatalkan shalat
Pasal 41 Tempat-tempat yang Diwajibkan Untuk Niat Imamah Bagi Imam
فصل) الذي يلزم فية نية الإمامة أربع: الجمعة، والمعاداة، والمنذورة جماعة، والمتقدمة في المطر
Alladzi Yalzamu Fiihi Niyyatu Al-Imaamati Arba’un: Al-jum’atu, Wal-Mu’adaatu, Wal-Mandzuurotu Jamaa’atin, Wal-mutaqoddimati Fi Al-Mathori
Shalat Jum’at Shalat Mu’adah (mengulang shalat) berjamah Shalat nadar berjamaah Shalat yang dijamak taqdim karena turun hujan (secara berjamaah)
Pasal 42 Syarat Makmum Dalam Mengikuti Imam
فصل) شروط القدوة أحد عشر: أن لايعلم بطلان صلاة إمامة بحدث أو غيرة، وأن لايعتقد وجوب قضائھا عليه، وأن لا يكون مأموما ولا أميا، وأن لايتقدم علية في الموقف، وأن يعلم انتقالات إمامة، وأن يجتمعا في مسجد أو في ثلثمائة ذراع تقريبا، وأن ينوي القدوة أو الجماعة، وأن يتوافق نظم صلاتيھما، وأن لا يخالفه في سنة فاحشة المخالفة، وأن يتابعة
Syuruthu Al-Qudwati Ahada ‘Asyaro: An laa Ya’lama Buthlaana Sholaati Imaaihi Bihadastin Aw Ghoirihi, Wa An Laa Ya’taqida Wujuubu Qodloihaa ‘Alaihi, Wa An Laa Yakuuna Ma’muuman Wa Laa Ummiyyan, Wa An Laa Yatqoddama Gholaihi Fi Al-Muuqifi, Wa An ya’lamantiqoolati Imaamihi, Wa An Yajtami’aa Fii Masjidin Aw Fii Tsalaatsimiati Diroo’in Taqriiban, Wa An Yanwiya Al-Qudwata Awiljama’ati, Wa An Yatawafaqo Nadhmu Sholaatihimaa, Wa An Laa Yuukholifahu Fii Sunnatin Faahisyati Al-Mukholafati, Wa An Yutaabi’ahu
Harus tidak mengetahui bahwa shalatnya imam batal karena hadast atau hal lainnyaTidak boleh bertekad gahwa shalatnya harus diulang (karena tidak sah) Imam tidak boleh menjadi makmum Tidak boleh seorang yang Ummiy (tidakbisa membaca dan menulis) Makmum tidak boleh lebih depan (posisinya) dari imam Harus mengetahui perpindahan imam (rangkaian shalat) Imam dan makmum harus berkumpul alam satu masjid atau kira-kira 300 hira’ (bila diluar masjid Maamum harus berniat mengikuti imam atau berjamaah Shalat yang dikerjakan imam dan makmum harus sama urutannyaMakmum tidak boleh meninggalkan sunnah yang dikerjakan imam, yang kelihatan buruk jika tidak mengikutinya Harus mengikuti imam
Pasal 43 Ketentuan Mengikuti (Imam) ada 9
فصل) صور القدوة تسع تصح في خمس: قدوة رجل برجل، وقدوة امرأه برجل، وقدوة خنثى برجل، وقدوة امرأة بخنثى، وقدوة امرأة بامرأة
Shuwaru Al-Qudwati Tis’un Tashihhu Fii Al-Khomsin: Qudwatu Rojulin Birojulin, Wa Qudwatu Amroatin Birojulin, Wa Qudwatu Khuntsa Birojulin, Wa Qudwatu Amroatin Bikhunsta, Wa Qudwatu Amroatin Biamroatin,
Yang sah ada 5
Laki-laki bermakmum kepada laki-laki Perempuan bermakmum kepada laki-lakiWaria bermakmum kepada laki-laki Perempuan bermakmum kepada waria Perempuan bermakmum kepada perempuan
وتبطل في أربع: قدوة رجل بامرأة، وقدوة رجل بخنثى، وقدوة خنثى بامرأة، وقدوة خنثى بخنثى
Wa Tabthulu Fii Arba’in: Qudwatu Rojulin Biamroatin, Wa Qudwatu Rojulin Bikhunsta, Wa Qudwatu Khunsta Biamroatin, Wa Qudwatu Khuntsa bikhunsta.
Yang tidak sah ada 4
Laki-laki bermakmum kepada perempuan Laki-laki bermakmum kepada waria Waria bermakmum kepada perempuan Waria bermakmum kepada waria
Pasal 44 Syarat Shalat Jama’ Taqdim
فصل) شروط جمع التقديم أربعة: البداءة بالأولى، ونية الجمع، والموالاة بينھما ودوام العذر
Syuruthu Jam’i At-Taqdiimu Arba’atun: Al-Budaa-atu Bil Uulaa, Wa Niyatu Al-Jam’i Fiihaa, Wal-Muwaalaatu Bainahuma, Wa Dawaamu Al-‘Udzrin.
Memulai dengan shalat yang awal/pertamaNiat jamak ketika mengerjakan shalat yang pertama Berturut-turut (langsung) antara shalat yang pertama dan kedua Berlangsungnya udzur (halangan)
Pasal 45 Syarat Shalat Jama’ Ta’khir
فصل) شروط جمع التأخير إثنان: نية التأخير وقد بقي من وقت الأولى مايسعھا، ودوام العذر إلى تمام الثانية
Syuruthu Jam’i At-Ta’khiiru Istnaani: Niyyatu Ta’khiiri Waqodbaqiya Min Waqti Al-Uulaa Maatasya’uuha, Wa Dawamu Al-‘Udzri Ilaa Tamaami Ats-Tsaniyati.
Niat jamak ta’khir ketika masih ada waktu shalat yang pertama, kira-kira cukup untuk mengerjakan shalat yang pertama Berlangsungnya udzur (halangan) sampai selesai mengerjakan shalat yang kedua
Pasal 46 Syarat Meng-Qashar Shalat
فصل) شروط القصر سبعة: أن يكون سفره مرحلتين، وأن يكون مباحا، والعلم بجواز القصر، ونيه القصر عند الإحرام، وأن يكون الصلاة رباعية، ودوام السفر الئ تما مھا، وأن لايقتدي بمتم في جزء من صلاتة
Syuruthu Al-Qoshri Sab’atun: An Yakuuna Safaruhu Marhalataini, Wa An Yakuuna Mubaahan, Wal-‘Ilmu Bijawazi Al-Qoshri, Wa Niyyatu Al-Qoshri ‘Inda Al-Ihroomu, Wa An Yakuuna Ash-Sholaatu Rubaa’iyyatan, Wadawaamu As-Safari Ilaa Tamaamihaa, Wa An Laa Yaqtadiya Bimutimmin Fii Juzin Min Shoolatihi.
Bepergian yang mencapai 3 marhalah (sekitar 89 KM) Bepergian yang diperbolehkan (ajaran Islam) Harus mengetahui bolehnya meng-qashar Niat meng-qashar pada saat takbiratul ihram Shalat yang 4 rakaat Bepergian tersebut masih berlangsung hingga shalat sempurna Tidak boleh bermakmum kepada Imam yang shalatnya sempurna (tidak meng-qashar) walaupun hanya sebagian dari shalat
Pasal 47 Syarat Shalat Jum’at
فصل) شروط الجمعة الجمعة: أن تكون كلھا في وقت الظھر، وأن تقام في خطة البلد، وأن تصلي جماعة، وأن يكونوا أربعين أحرارا ذكورا بالغين مستوطنين، وأن لا تسبقھا ولا تقارنھا جمعة جمعة تلك البلد، وأن يتقدمھا خطبتان
Syuruuthu Al-Jumu’ati Sittatun: An Takuuna Kulluhaa Fii Waqti Al-Dzuhri, Wa In Tuqooma Fii Hiththoti Al-Baladi, Wa In Tusholla Jumaa’atan, Wa An Yakuunuu Arba’iina Ahrooron Dzukuuron Baalighiini Mustauthiniina, Wa Anlaa Tasbiqohaa Wa Laa Tuqoorinahaa Jum’atun Fii Tilka Al-Balada Wa An Yataqoddamahaa Khuthbataani.
Harus dilakukan pada waktu Dzuhur Harus dilakukan dalam kekuasaan Negara Dilakukan secara berjamaah Orang-orang yang shalat Jumat harus ada (minimal) 40 laki-laki merdeka yang sudah baligh dan semua bermukim (di daerah tersebut) Tidak boleh didahului atau dibarengi oleh shalat Jum’at yang lain dalam satu daerah Harus didahului dengan dua khutbah
Pasal 48 Rukun Dua Khutbah (Jum’at)
فصل) ) أركان الخطبتين خمسة: حمد الله فيھما، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيھما، والوصية بالتقوى فيھما، وقراءة آية من القرآن في أحداھما، والدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الأخيرة
Arkaanu Al-Khuthbataini Khomsatun: Hamdu Allahi Fiihimaa, Wa Sholaatu ‘Alaa An-Nabiyyi Sholallaahu ‘Alaihi Wasallama Fiihimaa, Wa Al-Washiatu Bil-Taqwa Fiihimaa, Waqirooatu Aayatin Min Al-Quraani Fii Ihdahuumaa, Wa A-Du’aau Lilmu’miniina Wa Al-Mu’minaati Fii Al-Akhirihi.
Memuji Allah swt pada dua khutbah Membaca Shalawat kepada nabi Muhammad SAW pada dua khutbah Berwasiat taqwa pada dua khutbah Membaca ayat dari A-Quran pada salah satu khutbah Membaca doa untuk mukminin dan mukminat pada akhir khutbah (kedua)
Pasal 49 Syarat Khutbah (Jum’at)
فصل) شروط شروط الخطبتين عشرة: الطھارة عن الحدثين الأصغر والأكبر، والطھارة عن النجاسة في الثوب والبدن والمكان، وستر العورة، والقيام على القادر، والجلوس بينھما فوق طمأنينة الصلاة، والموالاة بينھما وبين الصلاة، وأن تكون بالعربية، وأن يسمعھما أربعين، وأن تكون كلھا في وقت الظھر
Syuruuthu Al-Khuthbataini ‘Asyarotun: Ath-Thohaarotu ‘Ani Al-Hadatsaini Al-Ashghori Wal-akbari, Wa Ath-Thohaarotu ‘Ani An-Najaasati Fii At-taubi Wal-Badani Wal-Makaani, Wa Satru ‘Al-Auroti, Wal-Qiyamu Ala Alqoodiri, Wal-Juluusu Bainahuma Fauqo Thuma’niinati Ash-Sholaati, Wal-Muwalatu Bainahuma Wa baina Asholaati, Wa An Takuuna Bil-‘Arobiyyati, Wa An Yusmi’ahumaa Arba’iina, Wa An Takuuna Kullahaa Fii Waqti Al-Dzuhri.
Suci dari dua hadast, hadast besar Dan hadast kecil Suci dari najis pada pakaian, badan dan tempat Menutup auratBerdiri bagi yang mampu Duduk diantara dua khutbah selama seperti tumaninah dalam shalat Antasa 2 khutbah dan shalat harus berturut-turut Khutbah harus berbahasa Arab Bagi khotib harus berusaha memperdengarkan khutbahnya kepada empat puluh orang jamaah Khutbah harus pada waktu Dzuhur
Pasal 50 Hal-hal yang wajib Dilakukan terhadap Mayit
فصل) الذي يلزم للميت أربع خصال: غسلة، وتكفينة، والصلاة علية، ودفنه
Alladzi Yalzamu Lilmayyiti Arba’u Khishoolin: Ghusluhu, Wa Takfinuhu, Wa Ash-Sholaatu ‘Alaihi, Wa Dafnihi
Memandikan Mengkafani Menshalati Menguburkan
Pasal 51 Aturan Dalam Memandikan Jenazah
فصل) أقل الغسل: تعميم بدنه بالماء وأكمله أن يغسل سوأتيه، وأن يزيل القذر من أنفه، وأن يوضئه، وأن يدلك بدنه بالسدر، وأن يصب الماء عليه ثلاثا
Aollu Al-Ghusli Ta’miimu badanihi Bil-Maai Wa Akmaluhu An Yaghsila Sauataihi Wa An Yuziila Al-Qodaro Min Anfihi Wa An Ywadhiahu Wa An Yadluka Badanahu Bis-Sidri Wa An Yashubba Al-Maai ‘Alaihi Tsalaatsan
Sekurang-kurangnya memandikan jenazah yaitu dengan meratakan seluruh badan dengan air, sedangkan paling sempurnanya memandika jenazah adalah:
Qubul dan dubur harus dibersihkan Membuang kototran dari hidung jenazah Mewudlukan jenazah Memandikan jenazah dengan sabun Disiram dengan air sebanyak tiga kali
Pasal 52 Aaturan Mengkafani Jenazah
فصل) أقل الكفن: ثوب يعمه وأكمله للرجال ثلاث لفائف، وللمرأة قميص وخمار وإزار ولفافتان
Aqollu Al-Kafani Tsaubun Ya’muhu Wa Akmaluhu Lir-Rijaali Tsalaatsu Lafaaifu, Wa Lil-Marati Qumiishun Wa Jimaarun, Wa Izaarun, Wa Lifaafataani
Sekurang-kurangnya mengkafani jenazah adalah dengan membungkus badan jenazah dengan pakaian yang menutupi badan jenazah. Adapun bagi laki-laki yang sempurna dengan tiga lapis kain, dan untuk perempuan adalah baju kurung (termasuk kerudung) dan dua lapis pakaian
Pasal 53 Rukun shalat jenazah:
فصل) أركان صلاة الجنازة سبعة: الأول النية، الثاني أربع تكبيرات، الثالث القيام على القادر، الرابع قراءة الفاتحة، الخامس الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم بعد الثانية، السادس الدعاء للميت بعد الثالثة، السابع السلام
Arkanu Sholaati Al-Janaazati Sab’atun: Al-Awwalu An-Niyyatu, Ats-Tsani Arba’u takbirotin, Ats-Tsalitsu Al-Qiyamu ‘Ala Al-Qodiri, Ar-Robi’u Qiroatu Al-Fatihati, Al-Khomisu Ash-Sholaatu ‘Ala An-Nabiyyi Shollallahu ‘Alaihi Wasallama Ba’da Ats-Tsaniyati, As-Sadisu Ad-Du’aau Lil-Mayyiti Ba’da Ats-Tsalitsati, As-Saabi’u As-Salaamu
Niat 4 kali takbir
Berdiri bagi yang mampu
Membaca surat Al-Fatihah
Membaca shalawat kepada Nabi SAW setelah takbir kedua Membaca do’a bagi jenazah setelah takbir ketiga Salam
Pasal 54 Aturan Minimal Menguburkan Jenazah
فصل) أقل الدفن: حفرة تكتم رائحته وتحرسه من السباع وأكمله قامة وبسطة ويوضع خده على التراب ويجب توجيھه إلى القبلة
Aqollu Ad-Dufni hufrotun Taktumu Wa Ihatahu Wa Tahrusuhu Mina As-Sibaa’i Wa Akmaluhu Qoomatun Wa Basthotun Wa Yudho’u Khodduhu ‘Ala At-Turoobi Wayajibu Taujiihuhu Ila Al-Qiblatun
Paling sedikitnya menguburkan jenazah cukup dengan lubang yang dapat mencegah bau jenazah dan dapat melindunginya dari serangan hewan buas. Sedangkan sempurnanya menguburkan jenazah adalah sedalam ukuran manusia ditambah acungan tangan keatas, kemudian pada pipi jenazah diletakkan tanah dan wajib dihadapkan ke kiblat.
Pasal 55 Alasan diperbolehkan kembali menggali kuburan jenazah
فصل) ينبش الميت لأربع خصال: للغسل إذا لم يتغير، ولتوجيھه إلى القبلة، وللمال إذا دفن معه، والمرأة إذا دفن جنينھا وأمكنت حياته
Yunbasyu Al-Mayyiti Liarba’i Khishoolin: Lilghusli Idzaa Lam Yataghoyyar, Wa Litaujihihi Ilaa Al-Qiblati, Wa Lilmaali Idzaadu Finama’ahu, Wa Lilmar-ahi Idzaadu Fina Janiinuhaa Ma’ahaa Wa Amkanat Hayaatuhu
Untuk dimandikan jika jasad belum berubah Untuk dihadapkan kearak kiblatUntuk mengambil harta (barang) yang terkubur bersama jenazah Untuk menyelamatkan kandungan yang dikubur bersama jenezah bila ada kemungkinan janian masih hidup
Pasal 56 Hukum meminta tolong dalam bersuci
فصل) الإستعانات أربع خصال: مباحة، وخلاف الأولى، ومكروھه، وواجبة فالمباحة ھي تقريب الماء، وخلاف الأولى ھي صب الماء على نحو المتوضئ، والمكروھه ھي لمن يغسل أعضاءه، والواجبة ھي للمريض عند العجز
Al-Isti’aanaatu Arba’u Khishoolin: Mubaahatun, Wakhilaafu Al-Uulaa, Wamakruuhatun, Wawajajibatun. Fal-Mubahatu Hiya Taqriibu Al-Maau, Wa Khilaafu Al-UUlaa Hiya Shobbu Al-Maai ‘Alaa Nahwi Al-Mutawadhdhii, Wal-Makruuhatu Hiya Liman Yaghsilu A’Dhooahu, Wal-Waajibatu Hiya Lilmariidhu ‘Inda Al-‘Ajzi.
Boleh (Mubah), meminta tolong mendekatkan air (ketika bersuci)Menyimpang dari keutamaan (Khilaf Aula), meminta tolong menuangkan air kepada orang yang berwudhu Makruh, menuangkan air kepada orang yang mandi Wajib, bagi orang yang sakit jika tidak mampu
Pasal 57 Harta yang wajib dikeluarkan zakatnya
فصل) الأموال التي تلزم فيھا الزكاة ستة أنواع: النعم، والنقدان، والمعشرات، وأموال التجارة، وواجبھا ربع عشر قيمة عروض التجارة والركاز والمعدن
Al-Amwaalu Allatii Yalzamu Fiihaa Az-Zakaata Sittatun Anwaa’in: An-Na’amu, Wan-Naqdaani, Wal-Mu’asysyarootu, Wa Amwalu At-Tijaarotu, Waajibuha Rub’u ‘Usyuriqiimati ‘Uruudhi At-tijaaroti War-Rikaazu, Wal-Ma’dinu
Binatang ternakEmas dan perakBuah-buahan dan tanaman makanan pokok Harta dagangan, Adapun Zakat harta dagangan adalah seperempat dari sepuluh (2,5%) dari jumlah harta dagangan Barang simpanan Logam (barang tambang)
Pasal 58 Wajib puasa pada bulan Ramadhan
فصل) يجب صوم رمضان بأحد أمور خمسة: (أحدھا) بكمال شعبان ثلاثين يوما (وثانيھا) برؤية الھلال في حق من رآه وان كان فاسقا (وثالثا) بثبوته في حق من لم يره بعدل شھادة (ورابعا) بإخبار عدل رواية موثوق به سواء وقع في القلب صدق أم لا أوغيره موثوق به إن وقع في القلب صدقه (وخامسھا) بظن دخول رمضان بالإجتھاد فيمن اشتبه عليه ذلك
Yajibu Shoumu Romadhoona Bi Ahadi Umuuri Khomsatin: Ahaduhaa Bikamaali Sya’baana Tsalaatsiina Yauman, Wa Tsaaniiha Biru’yati Al-Hilaali Fii Haqqi Manroaahu Wa Inkaana Faasiqon, Wa Tsaalitsuhaa Bitsubuutihi Fii Haqqi Man Lam Yaroohu Bi’adli Syahaadatin, Wa Roobi’uhaa Bi Ihbaari ‘Adli Riwaayatin Mautsuuqin Bihi Sawaa’un Waqo’a Fil-Qolbi Shidquhu Amalaa Aw ghoiri mautsuuqin Bihi Inwaqo’a Fil-Qolbi shidquhu, Wa Khoomisuhaa Bidlonni Dukhuuli Romadhoona Bil-Ijtihaadi Fiianisytabaha ‘Alaihi Dzaalika.
Wajib puasa pada bulan Ramadhan oleh sebab salah satu dari 5 perkara berikut:
Sempurna bulan Sya’ban 30 hari Dengan melihat bulan, bagi yang melihatnya sendiri Dengan melihat bulan yang disaksikan oleh orang yang adil di hadapan hakim Dengan khabat dari orang yang adil riwayatnya juga dipercaya kebenarannya, baik yang mendengarkan kabar tersebut membenarkan atau tidak, atau tidak dipercaya akan tetapi orang yang mendengar membenarkannya. Dengan berijtihad masuknya bulan Ramadhan bagi orang yang meragukan dengan hal tersebut.
Pasal 59 Syarat syah puasa
فصل) شروط صحته صحته أربعة أشياء: إسلام، وعقل، ونقاء من نحو حيض، وعلم بكون الوقت قبلا للصوم
Syuruthu Shihatihi Arba’atu Asyyaa-a: Islaamun, Wa ‘Aqlun, Wa Naqooun Min Nahwi Haidhin, Wa ‘Ilmun Bikauni Al-Waqti Qoobilan Lishoumi.
Islam
Berakal
Suci, seumpama dari darah haid Mengetahui dalam waktu yang memang diperbolehkan untuk berpuasa
Pasal 60 Syarat wajib puasa
فصل) شروط وجوبه خمسة اشياء: اسلام، وتكليف، وإطاقة، وصحه، وإقامة
Syuruthu Wujuubihi Khomsata Asyaa-a: Islaamun, Wa Takliifun, Wa Ithooqotun, Wa Shihhatun, Wa Iqoomatun
Islam
Taklif (dibebankan untuk berpuasa) Kuat berpuasa
Sehat
Iqamah (tidak bepergian)
Pasal 61 Rukun puasa
فصل) أركانه ثلاثة أشياء: نية ليلا لكل يوم في الفرض، وترك مفطر ذاكرا مختارا غير جاھل معذور، وصائم
Arkanuhu Tsalaastata Asyyaa-a: Niyyatun Lailan Likulli Yaumin Fil-Fardhi, Wa Tarku Mufaththirin Dzaakiron Mukhtaaron Ghoiro Jaahilin Ma’Dzuurin, Wa Shooimun.
Niat pada malamnya, yaitu setiap malam pada bulan Ramadhan Menahan diri dari segala hal yang membatalkan puasa ketika masih dalam keadaan ingat, bisa memilih (tidak ada paksaan) dan tidak bodoh yang ma’dzur Orang yang berpuasa
Pasal 62 Orang Yang Wajib Mengqa'da Puasa
فصل) يجب مع القضاء للصوم الكفارة العظمى والتعزير على من أفسد صومه في رمضان يوما كاملا بجماع تام آثم به للصوم
Yjibu Ma’al-Qodhoi Lish-Shoumi Al-Kaffaratu Al-Udlma Wat-Ta’ziiru ‘Alaa Man Afsada Shoumahu Fii Romadhoona Yauman Kaamilan Bijimaa’in Taamin Aatsamin bihi Lish-shoumi
Wajib mengqodho puasa, membayar kifarat dan teguran terhadap orang yang membatalkan puasa di bulan Ramadhan satu hari penuh oleh sebab berjima, lagi berdosa bagi orang yang berzima terhadap puasa.
ويجب مع القضاء الإمساك للصوم في ستة مواضع: الأول في رمضان لافي غيره على متعد بفطره، والثاني على تارك النية ليلا في الفرض، والثالث على من تسحر ظانا بقاء الليل فبان خلافة أيضا، والرابع على من افطر ظانا الغروب فبان خلافه ايضا، والخامس على من بان له يوم ثلاثين من شعبان أنه من رمضان، والسادس على من سبقه ماء المبالغة من مضمضة واستنشاق
Wayajibu Ma’al-Qodhoi Al-Ismaaku Lish-Shoumi Fii Sittahi Mawaadhi’a: Al-Awwalu Fii Romadhoona Laa Fii Ghoirihi ‘Alaa Muta’addin Bifithrihi, Wats-tsaanii ‘Alaa Taariki An-Niyyati Lailan Fii Al-Fardhin, Wats-Tsaalitsu ‘Alaa Mantasahharo Dlonnan Baqooi Al-Laili Fabaana Khilaafuhu, War-Roobi’u ‘Alaa Man Afthoro Dlonnan Al-Ghuruuba Fabaana Khilaafuhu Aidhon, Wal-Khomisu ‘Alaa Manbaanalahu Yauma Tsalaatsiina Sya’baanu Annahu Min Romadhoona, Was-Sadisu ‘Alaa Man Sabaqohu Maau Al-Mubaalahoti Min Maghmadhotin Wastinsyaaqin.
Dan wajib qodho’ puasa karena 6 perkara:
Di bulan Ramadhan dan tidak pada bulan selain Ramadahan terhadap orang yang sengaja membatalkan puasa Terhadap orang yang meninggalkan niat pada malam hari puasa fardhuTerhadap orang yang sahur karena menyangka masih malam, kemudian diketahui bahwa fajar telah terbit Trhadap orang yang berbuka karena menyangka matahari sudah terbenam kemudian diketahui bahwa matahari belum tenggalam Terhadap orang yang meyakini bahwa hari tersebut akhir bulan Sya’ban tanggal 30, kemudian diketahui awal Ramadhan telah tiba Terhadap orang yang terlanjur maminum air dari kumur-kumur atau dari air yang dimasukkan ke hidung.
Pasal 63 Hal-hal yang Membatalkan Puasa
فصل) يبطل الصوم: بردة، وحيض، ونفاس، أو ولادة، وجنون ولو لحظة، وبإغماء، وسكر تعدى به إن عمَّا جميع النھار
Yabthulu Ash-Shoumu: Biriddatin, Wa Haidhin, Wa Nifaasin, Aw Wilaadatin, Wa Junuunin Walaulahdlotan, Wa Bighumaain, Wasakarin Ta’adda Bihi Inghomaa Jamii’a An-Nahaari
Hal-hal yang membatalkan puasa:
Murtad
Haid
Nifas
Melahirkan
Gila walau sebentar
Pingsan
Mabuk yang disengaja jika terjadi sepanjang hari pada umumnya
Pasal 64 Hukum-hukum Berbuka Puasa
فصل) الإفطار في رمضان أربعة انواع: واجب كما في الحائض والنفساء، وجائز كما في المسافر والمريض، ولاولاكما في المجنون، ومحرم كمن أخر قضاء رمضان تمكنه حتى ضاق الوقت عنه
Al-Ifthooru Fii Romadhoona Arba’atun: Waajibun Kamaa Fii Al-Haidhi Wa An-Nufasaai, Wa Jaaizu Kamaa Fii Al-Musaafiri Wa Al-Mariidhi, Wa Laa Wa Laa Kamaa Fii Al Majnuuni, Wa Muharromu Kaman Akhhkhro Qodhooa Romadhoona Ma’a Tamakkunihi Hatta Dhooqo Al-Waqtu ‘Anhu
Hukum membatalkan puasa (berbuka) di siang Ramadhan:
Wajib, terhadap wanita yang haid dan nifas Boleh, terhadap musafir dan orang sakit Tidak diwajibkan, terhadap orang yang gila Haram, terhadap orang yang mengakhirkan/menunda qodho’ Ramadhan padahal mungkin untuk dikerjakan sampai waktu qodho’ tersebut tidak mencukupi
وأقسام الإفطار أربعة: أيضا ما يلزم فية القضاء والفدية وھو اثنان: الأول الإفطار لخوف على غيرة، والثاني الإفطار مع تأخير قضاء مع إمكانه حتى حتى رمضان آخر، وثانيھا مايلزم فية القضاء دون الفدية وھو يكثر كمغمى علية، وثالثھما ما يلزم فيه الفدية دون القضاء وھوشيخ كبير، ورابعھا لا ولا وھو المجنون الذي لم يتعد بجنونه
Wa Aqsaamu Al-Ifthoori Arba’atun: Aidhon Maa Yalzamu Fiihi Al-Qodhoou Wa Al-Fidyatu Wa Huwa Itsnaani: Al-Awwalu Al-Ifthoori Likhoufin ‘Alaa Gjoirihi, Wa Ats-Tsaanii Al-Ifthooru Ma’a Ta’khiiri Qodhooi Ma’a Imkaanihi hatta Ya’tii Romadhoonu Aakhoru. Wa Tsaaniihaa Maa Yalzamu Fiihi Al-Qodhoou Duuna Al-Fidyat1 Fahuwa YaktsuruKamughmaa ‘Alaihi, Wa Tsaalitsuhaa Ma Yalzamu Fiihi Al-Fidyatu Duuna Al-Qodhooi Wa huwa Syaikhun Kabiirun, Wa Roobi’uhaa Laa Wa Laa Wahuwa Al-Majnuunu Al-ladzi Lam Yata’adda Bijunuunihi.
Orang yang membatalkan puasanya (berbuka) dibagi menjadi 4:
Orang yang wajib mengqodho’dan membayar fidyah, yaitu
Orang yam membatalkan puasa karena menghawatirkan orang lain (misalkan wanita yang mengkhawatirkan bayinya) Orang menunda qodho’ puasanya sampai tiba ramadhan berikutnya
Orang yang wajib mengqodho’ tanpa harus membayar fidyah, yaitu orang yang pingsan Orang yang wajib membayar fidyah tapi tidak wajib mengqodho’, yaitu orang yang sudah tua dan tidak kuat berpuasa Orang yang tidak wajib mengqodho’ dan tidak wajib membayar fidyah, yaitu orang yang gila yang tidak disengaja.
Pasal 65 Sesuatu yang Masuk Kedalam Tubuh Yang Tidak Membatalkan Puasa
فصل) الذي لا يفطِر مما يصل إلى الجوف سبعة أفراد: مايصل إلى الجوف بنسيان أو جھل، أو إكراة، وبجريان ريق بما بين أسنانه وقد عجز عن مجه لعذره، وما وصل إلى الجوف وكان غبار طريق، وما وصل إلية وكان غربلة دقيق، أوذبابا طائرا أو نحوه
Alladzii Laa Yufthiru Mimmaa Yashilu Ilaa Al-Jaufi Sab’atu Afrodin MaaYahilu Ilaa Al-Jaufi Binisyaanin, Au Jahlin, Au Ikroohin, Wa BijaryaaniRiiqin Bimaa Asnaanihi Wa Qod’ajaza ‘An Majjihi Li’udrihi, Wa maa Washola Ilaa Al-jaufi Wa Kaana Ghubaaro Thoriiqin, Wa Maa Washola Ilaihi Wa Kaana Ghurbalata Daqiiqin, Au Dzubaaban Thooiron Au Nahwahu.
Yang tidak membatalkan puasa sesudah sampai ke rongga mulut, ada 7 macam:
Ketika kemasukkan sesuatu seperti makanan ke rongga mulut yang tidak disengajaAtau tidak tahu hukumnyaAtau dipaksa orang lainKetika kemasukkan sesuatu ke rongga mulut, sebab air liur yang mengalir diantara gigi-giginya, sedangkan ia tidak mungkin mengeluarkannyaKetika kemasukkan debu jalanan ke dalam rongga mulutKetika kemasukkan sesuatu dari ayakan tepung ke dalam rongga mulutKetika kemasukkan alat yang sedang terbang ke dalam rongga mulut.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar